拉麗卡揚

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拉麗卡揚 | |
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傾訴女神 | |
其他名稱 | 治病女神、信使神 |
阿美語 | Lalicayan、Lalicayang Lalitsajang、Raritsayan Talicayan、Tatukiyalan |
相關 | 齊卡瓦賽神族-瓏喀 |
性别 | Lua错误 在Module:Wikidata的第446行:attempt to index field 'wikibase' (a nil value) |
個人信息 | |
父母 | |
手足 |
拉麗卡揚(阿美語:Lalicayan、Lalicayang no tsidal、Lalitsajang no tsidal、Raritsayan no tsidar、Talicayan),亦可稱做塔圖姬雅蘭(Tatukiyalan),是阿美族神話中的傾訴女神、治病女神與信使神[1]:88。
概要
拉麗卡揚的名字來源是「見面、交談(Mararitsai)」與「討論時間(Kalalicayan)」,或「相遇而說(Malalitsai)」[2]:129,是阿美族神話中的第十代神祇,因太陽神向此神教巫師行事因而得名。如遇利伏射擊,則需向拉麗卡揚呼求[3]:151
- 根據版本的不同,拉麗卡揚也有兩種不同的性別,茹妮的從神為女神(Dongi);莎蘇莉安的信使神則為男神(Tsidal)。
神話傳說
拉麗卡揚做為茹妮(Dongi)之隨臣始終隨侍在身旁,因此治療病患,要給予瀕死者生氣時,巫師便先要招呼拉麗卡揚神,求其轉請茹妮神給予生氣[4]:74。另一說拉麗卡揚用以傳遞消息給於太陽神-莎蘇莉安(Sasurian)知曉病情[5]:63。
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其他神話中相似的神祇
參考文獻
- ↑ 陳俊男,撒奇萊雅族的社會文化與民族認定[失效連結],國立政治大學民族學系,2010-06
- ↑ 王崧興. 《馬太安阿美族之宗教及神話》. 中央研究院. 民族學研究所. [1961年 秋季]. (原始内容存档于2020-08-25).
- ↑ 李宜憲. 東台灣日本統治體制的建立與原住民的民族發展 (PDF). 國立政治大學. 政大學術集成. [2011-01].
- ↑ 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 《番族慣習調查報告書·第二卷·阿美族‧卑南族》. 中央研究院民族學研究所. 2000 [2022-06-27]. ISBN 9789576717352. (原始内容存档于2022-06-18).
- ↑ 巴奈·母路,《祭問 Mirecuk 問祭師 sikawasay 2》,中華民國原住民族委員會